斉白石 - Wikipedia。民国张伯英书法。中国人書家、画家、齋白石/斎白石/斉白石(せい はくせき。
商品説明
中国著名画家斉白石的老師張伯英100年前の書法芸術《斉白石工草虫題記張伯英款》肉筆保証管理番号:213
民国张伯英书法
掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288
“从师少小学雕虫,弃凿挥毫习画虫。春虫绕卉添春意,夏日虫鸣觉夏浓。煮画多年终少有成,晓霞峰前茹家冲内得置薄田微业。昔觉写真古画颇多失实。”
幕末明治英傑遺墨集 現代名士墨跡付き 書道 幕末明治有名人の書 歴史上の人物の書
【真筆】掛軸 従一位 久我通久侯爵書『二行書』絹本 肉筆 掛け軸 a072412
——(1909年齐白石工笔草虫题记)
掛軸 大徳寺派吉祥寺 辻常閑筆 「落葉満山川」 共箱 C R4291
【真作】大徳寺/前大徳誡堂/藤井誡堂/一行書/白鶴・・・・/掛軸☆宝船☆Y-66
张伯英|既是启功的老师,也是齐白石的老师
掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052
【真作】掛軸 土屋弘(鳳洲)『四行書』茶掛け 紙本 肉筆 掛け軸 a022511
张伯英有传是齐白石的老师,是否真的拜过师不得而知,只知道张伯英去世后齐白石挽诗一首,其诗为“写作妙如神,前身有宿因。
欧陽詢小楷書九歌残石 歐陽率更九歌残石 西東書房 欧陽詢 /七條兼三
但是张伯英是启功先生的老师倒是真的。2004年启功先生还为徐州“张伯英纪念馆”题写馆名。
【真作】四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆Z-111
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【真作】菅茶山/漁夫の詩/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆Z-158
【複製】池大雅/大雅堂/一行書/工芸品/掛軸☆宝船☆Z-137
商品情報
。掛軸 仏教学者・宗教家 南條文雄筆 二行書 C R4524B。莫道野虫皆俗陋,虫入藤溪是雅君。掛軸 陳勇光『百寿図』茶掛け 中国書法 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 R021。掛軸 軸先 47組。唧唧秋虫知多少,冬虫藏在本草中。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏(渡辺 雅心)0322。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。三湘四水古邑潭州饱名师指点,诗书画印自感益进。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V R4292C。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416。山野草虫余每每熟视细观之,深不以古人之轻描淡写为然。【真作】掛軸 中野英賢『書 佛心』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11171。掛軸 水墨画 髑髏 骸骨画 在銘 二点まとめて V R5745。空悲先生去,来者復何人?”其中“前身有宿因”用一句道出两人的关系,另“来者復何人”也说出齐白石对张伯英的崇敬。【真作】菅茶山/七言絶句/二行書/掛軸☆宝船☆Y-11。無量寿額。启功曾通过张伯英的儿子张宇慈结识张伯英,经常求教于张伯英,2001年,89岁的启功撰文回忆张伯英时说“先生仙逝已50余年,追忆教言,尤有理解未足处,其愚钝可惭,而求教未足,仰叩未尽为可深惜也!”,先生之言道出了师生之间的教诲之情。【複製】作者不詳/寒山寺/楓橋夜泊詩/拓本/掛軸☆宝船☆Z-152。掛軸 書 六字名号 012 掛け軸。
六曲屏風展 出品作品集
【真作】金戒光明寺六十二世/大鹿愍成/南無阿弥陀佛/掛軸☆宝船☆Y-25
商品の状態,掲載写真通りの様に。古墨 絵付き。【真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z-491。
【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241
写真をよくご確認頂きまして、ご入札をお願い致します。【真作】掛軸 西大寺 松本実道『書』茶掛け 紙本無地箱付 掛け軸 a092212